L’utilisation des chambres d’isolement dans les hôpitaux psychiatriques suscite de multiples questionnements. Elle renvoie les soignants à la limite de leur capacité d’accueil de la souffrance psychique. Elle est souvent située à la frontière du soin et du punitif. Cet article réintérroge les représentations de ce dispositif et s’intéresse particulièrement aux vécus des patients. Comment la crise, durant l’isolement, permet une remodélisation du processus hallucinatoire du sujet ? Afin de ne pas réduire ces questions à son propre champ de référence, le dialogue avec les autres (modèle autre de penser, de pratique, de culture, de lecture) est apparu indispensable. Ces autres sont notamment les fidèles du candomblé, la camarinha, l’anthropologie, Salvador de Bahia, le mythe yoruba. Les tentatives d’approche de ces questionnements ont pu se réaliser qu’en faisant appel à des méthodologies complémentaristes.

The use of isolation chambers in psychiatric hospitals raises many questions. It highlights caregivers to the limits of their capacity to deal with inflicting psychological suffering. It is often on the border of care and punishment. This article re-examines the representations of this treatment and focuses on the experiences of the patients. How does crisis during isolation remodel the hallucinatory process of the subject? In order to examine the function of isolation without it being reduced to its own field of reference, dialog with others (another form of thought, practice, culture and reading) has proved to be an indispensable tool. These others are the followers of candomblé, camarinha, anthropology, Salvador de Bahia, the Yoruba myth. Attempts to approach these questions can only be made using complementary methods.