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Deep and continuous palliative sedation (terminal sedation): clinical-ethical and philosophical aspects - 11/08/11

Doi : 10.1016/S1470-2045(09)70032-4 
Lars Johan Materstvedt, DrPhD a, , Georg Bosshard, MD b
a Department of Philosophy, Faculty of Arts, Norwegian University of Science and Technology, Trondheim, Norway 
b Institute of Biomedical Ethics, University of Zurich, Zurich, Switzerland 

*Correspondence to: Dr Lars Johan Materstvedt, Department of Philosophy, Faculty of Arts, Norwegian University of Science and Technology, NO-7491 Trondheim, Norway

Summary

Terminal sedation continues to fuel debate. When confronted with a patient for whom terminal sedation is considered a possible treatment option, decision making can be difficult. In this paper we focus on the clinical-ethical issues, with an aim to provide clinicians with ways of framing the issue from an ethical point of view. In addition to the clinical-ethical issues, terminal sedation touches upon interesting and complex questions of an essentially philosophical nature. What it means to be a “person” is one such question, and is a topic that is relevant to clinical, daily practice. Accordingly, in the latter part of this paper we draw briefly on selected philosophical positions to elucidate this question. A doctor’s belief of what it means to be a “person” might well affect their actions. For example, if a doctor believes terminal sedation involves the destruction of the person, they might not be willing to proceed with it.

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Vol 10 - N° 6

P. 622-627 - juin 2009 Retour au numéro
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